Syariat Islam dan Budaya Ngopi di Aceh

Baru-baru ini saya mendapati himbauan kepolisian kota Banda Aceh dari seorang teman yang menetap disana. Isinya lebih kurang mengajak warga Aceh agar tidak terlalu berlama-lama duduk di kedai kopi yang semakin membludak di Serambi Mekkah.

Tentu saja himbauan ini perlu kita apresiasi bersama, dan untuk pertama kalinya pula, saya berani mengangkat topi dan membuka baju – bila perlu – sebagai bukti dukungan kepada kepolisian setempat yang akhirnya bisa bersikap kritis dan cerdas terhadap kehidupan sosial di sekitar mereka.

Dan akhirnya pula, kita tidak perlu menganjing-anjingkan para polisi yang seenak perutnya menilang pengendara motor disana-sini, dan tak jarang meminta uang damai senilai 50 ribu rupiah, walau terkadang mereka menolaknya ketika sedang menjadi aktor  “86” di salah satu TV swasta.

Sebagai orang Aceh, saya sangat mengamini himbauan polres kota Banda Aceh tersebut sambil ketawa haha-hihi membayangkan para tengku-tengku di sana yang sedang terbuai dengan aroma khas kopi Aceh yang aduhai, lalu kenikmatan itu “terganggu” oleh lantunan suara adzan. Saya juga tidak sanggup membayangkan bagaimana masamnya muka mereka ketika dihadapkan oleh banner yang terpampang di depan polres Banda aceh tersebut.

banner polres Banda Aceh (sumber: bintang.com)

Kopi dan islam, memang menjadi ciri khas tersendiri di Nanggroe Aceh Darussalam dan memang menjadi bagian tak terpisahkan dari kehidupan masyarakatnya. Kopi beserta jutaan kedainya bahkan sudah muncul sejak zaman Belanda dulu, yang masih bertahan dan sepertinya akan semakin berkembang sekarang ini, mengingat kedai-kedai kopi di Aceh yang semakin besar nan mewah, juga dilengkapi fasilitas wifi. Siapa pula yang tak sanggup berlama-lama jika sudah dimanjakan seperti ini?

Ini pula yang membuat penghuni kedai kopi di Aceh tidak hanya dikuasai oleh para pria, kini kalangan wanita dari segala umur pun sudah mulai meramaikan kedai-kedai kopi dan semakin mempertegas status warga Aceh sebagai penggila kopi yang paling malas. Malas karena tidak ingin beranjak sejengkalpun dari meja kopinya hingga berjam-jam lamanya.

Berlama-lama di kedai kopi memang tidak diatur dalam Qanun syariat disana, karena hal ini memang tidak melanggar aturan apapun dan merugikan siapapun. Mungkin ini pula yang membuat polisi bertindak sedemikian cerdas dan mendahului polisi syariat yang tidak berbuat apa-apa tentang fenomena ini. Tujuannya sangat jelas, yaitu untuk menyentil mereka yang merasa paling benar perihal agama, namun tetap bermalas-malasan di kedai kopi meski kumandang adzan sudah menggema.

Islam adalah agama mayoritas di Aceh, dan menjadi gerbang utama penyebaran islam di nusantara melalui kerajaan Samudera Pasai. Namun begitu, Hukum syariat yang ditegakkan di Aceh memang tidak lebih lama dari keberadaan kedai dan budaya ngopi disana. Tapi, disaat keberadaan kedai kopi semakin mewabah dengan segala fasilitasnya, syariat islam di Aceh sendiri justru semakin mengalami kemunduran ( setidaknya itu yang saya lihat ).

Jika beberapa tahun lalu, polisi syariat, atau yang lebih dikenal dengan sebutan Wilayatul Hisbah, yang akrab ditelinga orang Aceh dengan sebutan “WH” sangat rajin berlalu-lalang, bolak-balik tak karuan untuk menindak kakak-kakak yang tidak memakai kerudung dan abang-abang yang mengenakan celana nanggung.

 Bahkan, dulunya, WH ini rela nyebur ke pantai untuk menindak adek-abang yang sedang pacaran sambil berpegang tangan, ala FTV zaman kekinian. Sekarang, jangankan nyebur ke pantai, panas-panasan dijalanan pun, mereka sudah jarang kelihatan. Yang pasti menurut saya, penegakan syariat islam di Aceh sudah agak melonggar.

Ya, ketika wanita ibukota berama-ramai memakai jilbab dengan segala inovasinya, beberapa kakak-kakak di Aceh malah menanggalkan jilbabnya secara berkala. Artinya, meskipun kerudungnya masih nyangkut di kepala, tapi rambut mereka masih terurai bebas dicelah-celah penutup kepalanya bagai ekor kuda. Belum lagi dengan baju yang super pendek – tak jarang ketat – yang menutupi tubuhnya. “nggak usah pakai kerudung sekalian”, kalau boleh saya berpendapat.

Hal ini bisa terjadi dikarenakan kelalaian dari pihak polisi syariat yang semakin ogah menindak warganya, dan sekarang mereka hanya sesekali melakukan sweeping ala razia kendaraan bermotor yang biasa dilakukan oleh polisi konvensional.

Tapi, setidaknya, pelaksanaan syariat islam di Aceh masih kental terasa ketika memasuki bulan ramadhan, dan hari jum’at. Dua tahun lalu, ketika saya pulang kesana untuk menikmati ramadhan dan lebaran dikampung halaman, seluruh kedai kopi ataupun kedai-kedai lainnya tertutup rapat bagi para konsumen saat waktu shalat taraweh tiba. Walaupun ketika waktu berbuka puasa tiba ramai dikunjungi warga.

Sementara di hari jum’at ( termasuk diluar bulan puasa ) toko-toko, kedai kopi, dan segala macam jenis perdagangan berhenti beroperasi, transportasi seperti tukang becak, labi-labi ( sejenis angkot ) juga berhenti beroperasi. Jika mereka nekat melayani konsumen, maka bersiaplah ditindak oleh WH. Semua ini dilakukan oleh WH untuk menegakkan ajaran islam agar warganya tidak ketinggalan 5 waktu. Hal ini dilakukan polisi syariat Tentu tanpa imbalan serupiah pun dan tidak ada pula undian motor yang dijanjikan kepada warganya.

Baiklah, kita kembali ke topik utama, kedai kopi. Apa yang dilakukan oleh polisi kota Banda Aceh ini sungguh ironis memang. Ironis bukan karena kebudayaan Aceh yang sangat membanggakan “ngopi”, tapi ironis karena fakta yang menunjukkan bahwa polisi konvensional lah yang mengeluarkan maklumat tersebut, bukan polisi syariat yang lebih berwenang dan memiliki tanggung jawab moral untuk masalah ini.

Lalu, ada apa dengan polisi syariat yang katanya menjunjung tinggi nilai-nilai keislaman itu? apa yang terjadi pada mereka? Kemana mereka pergi ketika polres Banda Aceh mengeluarkan himbauan seperti itu? hmmm…mungkin mereka sedang ikut ber haha hihi dengan para tengku di kedai kopi sambil menikmati fasilitas wifi. Eh….